慈濟回應鄧鴻源教授彰化孝子一家的關心

2015-05-18
◎倪銘均
彰化一位孝子吳大勝,媽媽癌症末期,爸爸罹患巴金森氏症、痛風與糖尿病。大勝親力親為照顧,還要負擔醫藥費、生活費以及房租,身心俱疲,自己也椎間盤突出,加上每天開車戴媽媽到醫院做電療,無法打工,全身上下一度只剩下四塊錢。
鄧鴻源教授關心這個家庭的狀況,投書《孝子口袋只剩4元,慈濟為何袖手旁觀?》在五月十三號,和美鎮竹園里長林正雄提報這戶家庭給慈濟。志工早上接到通知時正在芳苑新寶、草湖、建新、漢寶四所國小,討論提供助學金與贈書等事宜。
結束後,志工就前往吳大勝家裡關懷,了解狀況後立刻提供急難救助金。當時是中午,志工發現,他們的餐桌上是稀飯配罐頭,媽媽癌症做電療,營養明顯不足,志工隔天再度前往,帶來營養補充品,也列為照顧戶。志工希望先穩定他們一家人的生活,讓大勝可以安心帶媽媽到醫院治療;接著會以他們的生活、醫藥和租屋等狀況評估,予以補助,也會持續陪伴、關懷。

還請鄧教授放心,也請善心人士,如果知道有需要的個案尚請轉告慈濟。在此祝福這位少見的孝子,還有他的父母。
http://talk.ltn.com.tw/article/breakingnews/1320908
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重點是:慈濟接到提報是五月十三日,而且立即就去處理,隔日還去,那位教授投書是十五日,不能在投書之前先去問問嗎?這是怎樣!罵慈濟代表有惻隱之心?怎麼不自己去走訪一下?
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這就是那些有心人的消慈手段,先入罪讓不懂的人討厭慈濟,慈濟就該明白這樣的狀況.想辦法及時應對才是


慈濟未必完美,卻是台灣「公共財」

2015年03月05日
作者:林建德(大學副教授)

最近慈濟內湖園區開發案一事引起廣泛討論,事實上這涉及相當專業的問題,社會輿論往往不明就理即大肆評議、批判,甚至於醜化。

為甚麼要捐款給慈濟的理由

有人問我為甚麼要捐款給慈濟的理由, 以下是經由我考證之後的答覆

1. 慈濟家大但事也越來越多, 還是需要大家護持才行。比如2012年到2014年, 長期濟助戶由60276增加至68,395,成長了約8000戶。其他慈濟援助戶數/戶次(2014):居家關懷戶為123,467,急難補助戶數12,296,慈濟已經做了很多。慈濟志工人數不少, 但做家訪的主要是受證委員與社工, 全台也才兩萬多人(全台警察八萬多人都沒辦法知道所有弱勢了。), 有這麼多戶也還有其他事務,沒辦法全國挨家挨戶去問是不是弱勢, 還是需要有人通報才行。

2. 看財報102年度伊甸的人事費佔年度支出的23%。慈濟人事費佔年度支出的4.5%。誰的捐款執行率比較高? 你希望你捐的錢是23%給員工受助對象得77%。還是 4.5%給員工受助對象得95.5%。(大略算就好, 其他行政費不高就不提了。) 陽光的財報100年度的會計師查核報告, 薪資佔收入的49%。而家扶人事行政費是15%, 這在我助養學童時一開始就說明了。

3. 國外捐款慈濟志工是自費到日本, 其他比如長老教會用善款。

4. 國外捐款慈濟將捐款負責利用用於災民, 除各界捐款外也投入人力以及志工參與, 進度掌控在自己手裏。別的團體將錢丟給其他團體就算了。

5. 慈濟捐款時都會填項目, 是慈善的就不會跑到人文基金會, 所以一般捐款都都是專款專用。(外界有爭議的是專案的部分, 但看起來其他機構的專款專用也只是交給國外機構。)

6. 慈濟救災動員能力國內無出其右, 這點應該是有目共睹。

7. 慈濟政治中立,只談慈善。

8. 骨髓捐贈資料庫台灣只有慈濟一家,需會聚眾多志工與善心人士才得以成就救人善舉。

9. 慈濟大愛台內容廣泛,增長善知識,促進社會祥和。

10. 慈濟國內外得獎眾多, 經過得獎單位嚴格評核,深受各國肯定,天主教教宗也對慈濟熱情友善。

不捐慈濟也不要讓自己善念熄滅, 捐其他機構也可以。我也是有捐慈濟與家扶和其他機構。以上我所說的證據請參考
http://blog.yam.com/CharlesChen1200

註: 這是最近對反慈的澄清文,主要的謠言應該查過,說的都是事實,用意並不是在突顯慈濟。我都是用公開的資料,官方資料,比如用各家財報去比,大家的立足點都相同。這些都是在媒體抹黑慈濟之後才寫的,讓大家看看真正社會的狀況,是真實的文章,政論節目沒有邏輯的直覺式喊話才真正是洗腦。


文章來源  http://blog.yam.com/CharlesChen1200/article/90554234

證據論述文vs栽贓想想文

造謠的主流之一是栽贓想想文, 而解藥就是證據論述文。
栽贓想想文(一般簡稱想想文)的特色是沒有邏輯的直覺式結論, 臆測(想想)很多, 內容發散無法聚焦, 捏造事實, 因果關係不足,這種缺點常在小學作文看到。

慈濟造神?

瞎眼看見,耳聾聽見,.... 應該請彭長老李長老去尼泊爾震災,一定可以幫助不少人。慈濟還要排除萬難運骨材和藥品過去,太麻煩了。

有人從照片判斷說慈濟志工白色的褲子,在災難現場,永遠乾淨?


被網路霸凌的慈濟

作者:張詒任(慈濟大學宗教與人文研究所碩士生)

在過去傳統上,霸凌(bullying)指的是出現在校園中,一般青少年間恃強欺弱的行為。隨著科技的文明進步,電腦網絡普及,使霸凌的行為開始透過此媒介進行,我們可以稱之:「網路霸凌(cyber-bullying)」、「電子霸凌」,或是「數位霸凌」。

PTT[新聞]慈濟醫療團赴尼泊爾&義診團體「路竹會」:不募款,慈善一樣做得嚇嚇叫

PTT  http://disp.cc/b/163-8F4I
相關新聞   http://buzzorange.com/2015/03/23/taiwanroot/

全民抓烏賊討論帖    https://www.facebook.com/groups/151078225042402/permalink/462462837237271/

宇宙大覺者

文章來源  http://mind-breath.blogspot.tw/2015/05/blog-post_7.html?spref=fb

日前大愛台「世說心語」談話性節目邀我談「佛像藝術」,但當天我人在花蓮有課,且花蓮、台北兩地奔波頗耗時費力,所以另薦友人參加。

「世說心語」開播目的之一,應是澄清大眾對慈濟的誤解。我偶會觀賞,大致知道「佛像藝術」之討論,可能和「宇宙大覺者」所引起的議論有關,製作小組也肯認了我的猜測。雖然我沒辦法參與,但仍表達粗淺看法如下: