證據論述文vs栽贓想想文

造謠的主流之一是栽贓想想文, 而解藥就是證據論述文。
栽贓想想文(一般簡稱想想文)的特色是沒有邏輯的直覺式結論, 臆測(想想)很多, 內容發散無法聚焦, 捏造事實, 因果關係不足,這種缺點常在小學作文看到。

慈濟造神?

瞎眼看見,耳聾聽見,.... 應該請彭長老李長老去尼泊爾震災,一定可以幫助不少人。慈濟還要排除萬難運骨材和藥品過去,太麻煩了。

有人從照片判斷說慈濟志工白色的褲子,在災難現場,永遠乾淨?


被網路霸凌的慈濟

作者:張詒任(慈濟大學宗教與人文研究所碩士生)

在過去傳統上,霸凌(bullying)指的是出現在校園中,一般青少年間恃強欺弱的行為。隨著科技的文明進步,電腦網絡普及,使霸凌的行為開始透過此媒介進行,我們可以稱之:「網路霸凌(cyber-bullying)」、「電子霸凌」,或是「數位霸凌」。

PTT[新聞]慈濟醫療團赴尼泊爾&義診團體「路竹會」:不募款,慈善一樣做得嚇嚇叫

PTT  http://disp.cc/b/163-8F4I
相關新聞   http://buzzorange.com/2015/03/23/taiwanroot/

全民抓烏賊討論帖    https://www.facebook.com/groups/151078225042402/permalink/462462837237271/

宇宙大覺者

文章來源  http://mind-breath.blogspot.tw/2015/05/blog-post_7.html?spref=fb

日前大愛台「世說心語」談話性節目邀我談「佛像藝術」,但當天我人在花蓮有課,且花蓮、台北兩地奔波頗耗時費力,所以另薦友人參加。

「世說心語」開播目的之一,應是澄清大眾對慈濟的誤解。我偶會觀賞,大致知道「佛像藝術」之討論,可能和「宇宙大覺者」所引起的議論有關,製作小組也肯認了我的猜測。雖然我沒辦法參與,但仍表達粗淺看法如下: